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                【春风十里】乡土木匠

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                【春风十里】

                乡 土 木 匠

                文/阙四勤


                ? ? ? 印象中的乡土木匠,缘于我认识的一位常年辗转于周围四里八乡,替给乡人打造家具营生的一位老木匠。我们一直称呼他__老木公.至于其姓甚名谁,则从未究竟。当时的老木公,六十多岁,一脸的鱼网纹,由于长时间弯腰做木工,背有些驼。

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                ? ? ?80年代初,农村贫穷落后,还没有进入电器时代,没有电刨子电锯子等机器,打家具都是人工完成。木匠们伸展绳墨,用笔划线,后拿刨子刨平,再用量具测量,制造成各种各样的家具和工艺品。老木公有个大木箱子,里面装有斧头、刨子、凿子、锯子、墨斗、鲁班尺。

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                ? ? 老木公干起活来严肃认真,很少说话,只有刨木和凿木之声和着阵阵溢出的树肪味。他的“调线眼”厉害,取一截木料来,他一只眼睛闭着,一只眼眯缝着,集中视力朝前一看,便知道该锯去多少才能取直。

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                ? ? ?下料时,老木公会端详一截圆滚的木头老久,这一截木头在他眼里早已合计成柜门、床板、桌椅,甚至变成各种各样的家具和工艺品。他麻利地把树干的一头放在树墩上,自己骑在树干上,动手锯起来。锯好的木段用墨斗弹上墨线,再沿着墨线锯开。有时遇上粗大的木头,几个村民用绳子把它捆绑在门前的杉树上,东家连忙拿来大锯,一边一个壮汉各持大锯的首尾,有节奏的“哧啦哧啦”地拉着,细碎的锯木在空中飞扬,象初冬前的第一场小雪。


                ? ? ?木头锯开多瓣后,再就是刨料。我喜欢看老木公使刨子,先是用短的,然后用长的。刨子一推一拉的,刀刃下的力度适中,很少留下刀痕。作为一个老木匠,他知道什么材料藏着美,刨薄了,木纹不现,刨深了,木纹消失了。刨得刀片发热,下面的木料发出呼呼声。一会儿,带着松树清香味薄薄的刨花散落一地,像木头开出的花朵。

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                ? ? ?木匠做活,绳墨规矩不可偏差。木匠备料,板材、横梁、竖档、榫头等,丈量时则必备余头,然后细削慢刨,侍榫铆合鞘,梁档套毕,方才锯去余头。若量料时与实际长度一样,经不起刨削修饰,或许就成为废料,故有长木匠之说。

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                ? ? ?但凡村里婚丧嫁娶,譬如:村人嫁姑娘,多会请他打漂亮的嫁妆, 他造的嫁妆:如衣柜、床、条桌、梳妆台、大小方桌,件件朴素大方,结实耐用,还曾给我外公家打了一个老式供桌。供桌深棕色,古朴庄重,两头边檐有牡丹的雕花图案,栩栩如生,鲜艳美观,有风从外面吹来,仿佛看见花蕊随风而动。老木公做的家具,极少用铁钉,而主要依靠榫卯结构加的榫子,就是不用油漆,你也看不出痕迹,外公逢年过节要在供桌上面摆上香炉,烛台,上香烧纸,供桌直到现在还完好如初。


                ? ? ? 前年外公去世,灵堂设在摆有老供桌的堂屋,上面叠满小山般高的纸钱,舅舅说,这个供桌当年老木工做的真结实。老木公早已仙逝多年,忆起老木公生前种种,物是人非,不免感叹世事沧桑。


                ? ? ? 木工工艺是一门传统而又古老的行业,从古代的“班门弄斧”可以看出中国木工业发展的悠久和辉煌。鲁班一直被奉为木工、石工、泥瓦匠等工艺部门共同的祖师,几千年来,后人一直称他为“鲁班爷”。鲁班上山手被茅草割伤受到启发而发明了锯,还发明了“木马车”、曲尺、墨斗等多种木制工具,后还发明了石磨和石碾。

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                ? ? ?三国时代蜀相诸葛亮的木工活也是一绝,他制造了著名的“木牛流马”?!度菀濉分屑窃?,诸葛亮六出祁山,七擒孟获,威震中原,发明了一种新的运输工具,叫“木牛流马”,解决了几十万大军的粮草运输问题,至于真伪,则无从考证,但直接证明了我国古代木工活的发展的斐然成就。

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                ? ? ?现如今,农村木匠已不多,村民建房屋的门窗多从厂家定制,家具衣柜之类也是从家具店买现成的,木匠再也不是吃香的行业,年轻人更不愿学这个。木匠们也很少有人请去干活,他们只好躬身垄亩或改行换业,远走他乡。那些清晰的画面只能存在于我的记忆中了,随之走远的是“哧啦哧啦”的拉锯声,还有我的童年。




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